溫州鼓詞說(shuō)唱形式 溫州鼓詞曲藝特點(diǎn)和使用的樂(lè)器

2011-12-17 13:46?來(lái)源:溫州鼓詞網(wǎng)　?點(diǎn)擊:次

溫州鼓詞是流行在浙江南部溫州地區(qū)的一種曲藝形式，因過(guò)去市斗是盲人操之為業(yè)，所以又稱“瞽詞”。據(jù)已故名藝人季松年、管華山說(shuō)：溫州鼓詞，“始于明代，由橫陽(yáng)里巷之曲與詞曲合并而成。橫陽(yáng)，即今平陽(yáng)；里巷之曲，指的是民間小調(diào)。當(dāng)時(shí)在野的文人與聰明的盲藝人，承受了古樂(lè)的衣缽，并吸收了當(dāng)?shù)氐拿耖g小調(diào)，創(chuàng)造了說(shuō)唱形式。經(jīng)過(guò)二百多年的發(fā)展，在器樂(lè)和音樂(lè)上也日臻完善。

溫州鼓詞按演唱方式，可以分為兩種：一種叫“平詞”，凡逢紅白喜事，或款待客人，或因爭(zhēng)端認(rèn)錯(cuò)罰詞還有一種叫“大詞”，也稱“娘娘詞”。解放前都在供奉女神的廟宇中演唱。唱大詞時(shí)，用一鼓一拍，擂大鼓，敲大鑼，曲調(diào)高亢、粗獷，比較原始。其主要詞目為《陳十四娘娘》，唱陳十四學(xué)法滅妖的故事，可以連唱幾晝夜。

溫州鼓詞有唱有說(shuō)，以唱為主。它的唱腔、曲調(diào)，帶有濃郁的南國(guó)民歌風(fēng)味，鼓詞的基本曲調(diào)有慢板、流水、緊板等幾十個(gè)板式。由于溫州鼓詞是用溫州方言演唱（以瑞安語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)），因此各地語(yǔ)音不同，唱腔也各有特色，其唱法有南、北派之分。南派曲調(diào)比較細(xì)膩、柔和；北派曲調(diào)比較粗獷、古樸。

溫州鼓詞長(zhǎng)于抒情，善于敘事，曲句俚質(zhì)，通俗易懂，并夾有豐富的群眾詞匯和民間諺語(yǔ)，曲本形式有“折書兒”、“小說(shuō)”、“部書”等三種。其句法結(jié)構(gòu)，基本上是七字句，有時(shí)也運(yùn)用五字句及疊板等形式。其文體一般由韻文、道白相間而成。唱韻很講究押韻自然，音節(jié)和諧，保持了民間說(shuō)唱音樂(lè)的特色。

溫州鼓詞演唱用的主要樂(lè)器，有扁鼓、三粒板、牛筋琴、小抱月等。因此在表演上的最大特色，是在單檔表演時(shí)一個(gè)人可以敲奏四至六件樂(lè)器。同時(shí)一個(gè)人要兼扮各種角色（現(xiàn)有時(shí)采用男女對(duì)唱），并且要求吐字清楚和細(xì)致刻畫人物。情節(jié)要交代詳細(xì)，人物個(gè)性、神態(tài)要掌握準(zhǔn)確，一個(gè)人能塑造多種不同性格的人物，而且會(huì)模仿各種聲音，以渲染氣氛。

溫州鼓詞在題材上，大都取材于民間傳說(shuō)和歷史小說(shuō)，其中以表現(xiàn)家庭的悲歡離合和愛(ài)情故事居多。有大小傳統(tǒng)曲目四百多本，如《陳十四》、《說(shuō)岳》、《粉妝樓》《雙面貌》等。

編輯： yujeu